الخميس، 30 أبريل 2009

GAZA فخامة الأب القائد كيث دايتون












 


فخامة الأب القائد كيث دايتون

"عندما أنظر اليكم يملؤني الفخر من حقيقة أنكم ارتقيتم لان تكونوا مؤسسي دولة فلسطينية"

هذه الكلمات ليست من أرشيف المرحوم أحمد الشقيري وهو يستعرض ثلة من جنود منظمة التحرير. هذه الكلمات ليست لياسر عرفات وهو يستعرض فدائيي بيروت أو مغاوير "أوسلو". هذه الكلمات ليست لأبو جهاد ولا أبو علي وقطعًا ليست لأحد قادة حماس الشهداء أو الأحياء. إنها كلمات صانع مجدنا الوطني وراعي نهضتنا الحديثة الجنرال "كيث دايتون" - قالها وهو يستقبل كتيبة جديدة من كتائبه المظفرة في طولكرم.

يجب على فتح والسلطة والشعب الفلسطيني من خلفهما إعطاء هذا الرجل حقه؛ فهو يواصل الليل بالنهار لتكون لنا دولة فلسطينية. يجب أن نطبع صورة "الأب القائد دايتون" في كل مكان ويجب أن ننتج الشالات والكوفيات مطرزة بابتسامة من محياه بدلاً من صور الأقصى؛ وصور ذلك العجوز الذي اجتباهم فسمموه وقتلوه ودفنوه ثم تصنعوا الحزن على اغتياله. انتهى عهد التكاذب باسم الفداء والتراب والصمود والشعارات وبدأ العصر السوريالي لما بعد ما بعد الثورة؛ حيث يقوم الأمريكان رعاة المحتلين (اسم فاعل) بتدريب المحتل (اسم مفعول) كيف يستقل وكيف يقيم دولته. صحيح هي دولة بدون إقليم وبدون خمسة أسداس شعبها وبدون سيادة وبدون سلطة لكن سيكون اسمها "دولة فلسطين". صحيح هي دولة بلا دولة لكن المهم أن ضميرنا لن يؤنبنا حين نفرش السجاد الأحمر ويستعرض محمود عباس حرس "القرف" ونصدر الطوابع ونشارك في الأولمبياد (سنخسر خسارة مرة في كل لعبة سنشارك فيها لكن كما هو معلوم سيكفينا "شرف المشاركة" ما دام هذا يكفي باقي الدول العربية؛ وإن حصل وفاز عداء فلسطيني مثلاً في سباق ما "من الله" ثم بسبب جيناته فسيستقبله محمود عباس شخصيًّا في مقر إقامته إن حصل البطل الأوليمبي على "التنسيق الأمني" الصهيوني اللازم لمقابلة رئيس دولتنا في عاصمة دولتنا). ستمكننا هذه الكتائب البطلة التي يخرجها الأمير كيث والتي تدربت على قتل المجاهدين ومطاردتهم واعتقالهم - واعتقال امهاتهم إن لزم الأمر - ستمكننا من إقامة حكومتنا الافتراضية وضرب الطوابع (طابع بصورة دياب العلي وآخر لتوفيق الطيراوي وغيره بصورة قوات "الكوماندوز الفلسطيني" وهي "بغير هدوم" أثناء أدائها "واجبها الوطني") ومن يدري فقد نصدر عملتنا الخاصة التي ستحمل توقيع مدير البنك المركزي الفلسطيني وصورة محمود عباس (وطارق أو ياسر من بعده). نعم ويجب أن نغير نشيد "فدائي فدائي" إلى "معاشي معاشي" فهذا هو أكسير الحياة وحجر فلافسة النضال الوطني لمن كشف عنه الحجاب وأدرك أن الحقيقة المطلقة تكمن في الحصول على الراتب من فياض مهما كان الثمن ومهما بلغت التضحيات!

أيتها الجنرالات الفلسطينية التي تدور في ساقية خدمة المحتل اطمئني؛ فالجنرال الأمريكي يعد بتوسيع برامج التدريب. يا كل أعناق شر الدواب المشرئبة للعليقة اليانكية افرحي؛ فالحزبان الجمهوري والديمقراطي - اللذين قلما اتفقا على شيء - يجمعان على دعم برامج تدريب كتائب الزعيم كيث دايتون. يا قادة الأمن الوطني والمخابرات والأمن الوقائي ابشروا؛ فهناك ثلاث كتائب جديدة سيتم تدريبها؛ وهذا لا يعني إلا زيادة في التمويل وزيادة في عديد المسترقين الذين يخدمون نفوذكم المكرس لمكافحة المقاومة والرجولة؛ وتكريس الدياثة خيارًا استراتيجيًّا نهائيًّا وأكيدًا للشعب الفلسطيني.

ولو تركنا حديث الاستهزاء بسارحة البهم جانبًا نقول: ليست الكارثة فيما يفعله "دايتون" فهكذا تصنع القوى الاستعمارية منذ أن استبدت شهوة الاستحواذ بغازٍ. وليست أكبر مصائبنا في أن لدينا عملاء مستأجرين لقتال شعبهم فهذا حصل في مصر والجزائر ولبنان وغيرها وسيحصل في المستقبل كلما تجددت الظروف الملائمة لذلك. لكن المصيبة التي نستحق نحن الفلسطينيين عليها أن نقيم المآتم ونتقبل التعازي أن هناك تأصيلاً فكريًّا للخيانة والعمالة؛ وهناك اجتهادًا سياسيًّا وإعلاميًّا في حمايتها والطبطبة على ظهرها والتعمية على شرها وخطرها. لا أتحدث عن أبواق السلطة وتنعاب قادة فتح في الدفاع عن تسليم المجاهدين والأحزمة الناسفة والصهاينة الداخلين لمدن الضفة خطأ لعدونا؛ بل أقصد قطعان الإعلاميين والساسة من غير فتح من طوائف المستقلين والحزبيين الذين يرون كل هذا ثم لا يسمون الخائن خائنًا. يرون كل هذا العهر وهذه المثلية السياسية ثم يصرون على التمترس في خنادق الدفاع الجاهلي المفتقد للموضوعية وللوعي وللإنصاف ويتحدثون عن "انقسام" و"شطري وطن" و"فصيلين كبيرين مختلفين". كم منتظرًا زيديًّا نحتاج وكم خط انتاج في كم مصنع أحذية يكفي لإقامة حفل معاقبة هؤلاء المدلسين الكذابين المنافقين؟

أما أنتم يا أبطال كتائب الزعيم "دايتون" فافرحوا بالألقاب والتدريب والتكريم و"البارودة" والبذلة العسكرية. افرحوا قليلاً أو كثيرًا لكن تذكروا أنه حين تحين ساعة العقاب - عقاب مادي في عالم الدنيا إن شاء الله تحقيقًا لا تعليقًا ولا نقصد عقاب الآخرة فقط - فإن كل السنين التي ستكون قد انقضت بين أيام العز الخياني ولحظة الحساب ستمر في شريط الذاكرة كلمح بالبصر؛ ولن يفلح اجترار التكريم الدايتوني القديم في تخفيف آلام العقوبة الناجزة القادمة لا محالة؛ وكلما درب دايتون أكثر كلما عزمنا على تعميق القبر لجيفة الخيانة أكثر وأكثر؛ ‏"حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون، فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين"!



 
 

 
 
 



__._,_.___


[SFI 000123] Group..
for more information
moatezd@hotmail.com
+ 972 599 892592




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

الأربعاء، 29 أبريل 2009

GAZA من فضلك ألق نظرة ولا توقظهم








من فضلك ألق نظرة ولا توقظهم


 
.* Just take a look and please don't disturb them!!


 

 
 

 

If it were not so sad, it would be funny...
 

 

Oh my GOD this was the Islamic summit to support GAZA strip

Just take a look !!!


 
 
 
 
 
 
 
 
 

لكِ اللهُ يا غزةَ الشهداء


 

المؤتمر الإسلامي


 

وأئمة الإسلام نايمين


 

'يا أمة ضحكت من جهلها الأممُ'


 


 حسبنا الله ونعم الوكيل




 

 

 

 

 


 


Windows Live™ Hotmail®:…more than just e-mail. Check it out.

__._,_.___


[SFI 000123] Group..
for more information
moatezd@hotmail.com
+ 972 599 892592




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

GAZA قصص عالمية عدلت لتناسب وضعنا الاجتماعي





شباب العالم الجديد

 




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

قصص عالمية عدلت لتناسب وضعنا الاجتماعي

 

 

 

نظراَ للتطور الحضاري و الاجتماعي فقد ارتأت
اللجنة العليا للقصص أن تقوم تعديل بعض القصص لتتلاءم مع الأحوال الاجتماعية في الوقت الراهن ونعرض  هنا التعديلات على بعض القصص

 

 

***************

 

قصة الأميرة و الشرير

 

 

بعد أن خطف الشرير الأميرة و أخذها إلى قصره
في أعلى الجبل ، ذهب البطل لإنقاذها ووصل إلى الشرير و بدأ بقتاله و فجأة قالت الأميرة : توقفوا قليلاَ ، وسألت
البطل: هل لديك قصر لأسكن فيه ؟؟

قال البطل: لا. قالت هل لديك أموال لتصرف عليّ ؟
قال: لا. قالت : إذاَ لماذا أتيت ؟؟؟

قال:لأنقذك و أصبح أميرا.
قالت: إذا أنت داخل على طمع .
ثم هجمت الأميرة على البطل و أنقذت الشرير
من بين يديه وعاشت هي و الشرير في سعادة و هناء

 

 

***************

 

ليلى و الذئب


عندما شاهدت ليلى الذئب في الغابة دلته على
بيت جدتها و اتفقت معه على قتل جدتها كي ترثها
و تعطيه نسبته من العملية
.

 

 

***************

 

قصة علي بابا و الأربعين حرامي

 

 

بعد نقاش طويل واجتماعات ومباحثات بين علي بابا و الأربعين حرامي اقتنع علي بابا بهم و صارت قصة الواحد و الأربعين حرامي

 

 

***************

 

الأميرة و الأقزام السبعة

 

 

بعد أن أرسلت خالتها زوجة أبيها الصياد ليقتل
سنو وايت  و لم يقتلها.
سألت المرآة: من أجمل إمرأة في البلاد ؟؟
قالت المرآة:  سنو وايت . فذهبت إلى أخصائي
تجميل و بعد عدة عمليات تجميل ونفخ عادت خالتها
زوجة أبيها إلى المرآة و سألتها: من أجمل إمرأة في البلاد؟؟
فقالت المرآة: أنت يا سيدتي. ففرحت بنفسها

و نسيت أمر سنو وايت .

أما سنو هوايت فقد عاشت بسعادة وهناء
وتزوجت السبع أقزام


 

 

***************


علاء الدين و المصباح السحري

 

بعد أن رأى علاء الدين الأميرة

طلب من جني المصباح أن يبني له قصراَ أكبر من قصر الملك
فبناه له.
و لكن في اليوم التالي جاءت المحافظة و أغلقت
القصر بالشمع الأحمر و فرضت على علاء الدين
غرامات مالية كبيرة لأنه بنى القصر بدون
ترخيص

فرك علاء المصباح بيديه و خرج الجني من المصباح

فقال له علاء الدين: أريد مبلغاَ
يكفي لدفع غرامة المحافظة.

فقال الجني: يا سيدي المبلغ كبير جداَ وحتى
أنا لا أستطيع دفعه.

فقال علاء الدين : إذاَ احمل القصر و اهرب
به إلى بلاد بعيدة.

ولكن علاء الدين لم يستطع التخلص من دفع غرامة المحافظة
رغم إخفاء القصر لأن الغرامة تم تسجيلها

و عليه أن يدفعها ثم يعترض بعد ذلك .
و أضيفت إلى علاء الدين تهمة جديدة و هي تخريب
الاقتصاد الوطني بتهريب القصور
إلى خارج البلاد

ورجع المارد إلى المصباح ودكو علاء الدين بالقنينة

 

 

***************

 

قصة سندريلا

 

 

انتظرت سندريلا طويلاَ و لم تظهر الساحرة ، فخطر ببالها
خاطر فقامت وقصت تنورتها لتصبح قصيرة
و قصت أكمام قميصها و قصت قميصها من ناحية
البطن و أصبحت بلباس شبه عار ثم صعدت إلى
غرفة أختيها و ملأت وجهها بالمكياج وذهبت
إلى الحفلة .

وعندما وصلت إلى الحفلة و هي تظن بأنها ستأسر
قلب الأمير بلباسها فوجئت بأن كل الفتيات
يلبسن مثلها و ليست إلا واحدة منهن .

أما الأمير فكان ينتظر صديقته التي في الجامعة
كي يعرفها على أهله ويعلن خطبتهما .

وعادت سندريلا بخيبة الأمل و لكن رجل من
مرافقي الأمير أعجب بها وعرض عليها الزواج

فوافقت على الفور و لكن تبين فيما بعد أنه
يريد أن يضحك عليها و لا يريد الزواج منها
فعادت إلى بيتها بكرامتها .

عاشت سندريلا في بيت خالتها إلى
أن خطبها
عبد المنصف بائع الخضار

 

 

 

مع تحيــــــــــــــــــــــــــــاتي
أبو الكفــــــــــــــــــــــــــــــاح
راعي التكنولوجيا في العالم

Eng. EyHaB B. BaLaAaY

Gaza,

Palestine.

mobile no. :               +972599492433      

God's mercy to you, my friend Mo'taz Bellah Dahman I swear I love you in God 



Rediscover Hotmail®: Get e-mail storage that grows with you. Check it out.

__._,_.___


[SFI 000123] Group..
for more information
moatezd@hotmail.com
+ 972 599 892592




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

GAZA د. محمد العريفي



 

 

 

أهدي لكم هذه المجموعه من محاضرات الشيخ الدكتور

محمد بن عبدالرحمن العريفي


نبذة مختصرة عن فضيلته:
الاسم : محمد بن عبدالرحمن العريفي
* الشيخ من مواليد عام 1390هـ 1970م
* الشيخ من أشهر الدعاة في العالم الإسلامي
* تتلمذ على الشيخ عبدالله بن جبرين والشيخ عبدالرحمن البراك
وحضر كثيراً دروس الشيخ ابن باز وتتلمذ كذلك على أشرطة الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله



الشيخ محمد العريفي حاصل على درجة الدكتوراة مع مرتبة الشرف
من كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
وقد كان عنوان رسالته : أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية في الصوفية


* من أبرز إنتاجه الدعوي والعلمي :
1- كتاب : اركب معنا
2- كتاب : في بطن الحوت
3- كتاب : إنها ملكة
4- شريط المشتاقون إلى الجنة (أول وأشهر أشرطة الشيخ)
5- القابضات على الجمر
6- ذكريات تائب
7- اعترافات عاشق
وغيرها كثير جداً ..

  


المحـاضـرات للشيخ حفظه الله :


184فائده في الصيام

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=33718


القابضات على الجمر
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...lesson_id=1442


قصة فتاة
http://media.islamway.com/lessons/3r...ssatuFaTah.mp3


في بطن الحوت

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=26156

وداعاً ايها البطل

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=16798


مفتاح الجنه

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=29794

ربانيون لارمضانيون

http://www.islamway..com/?iw_s=Lesson...lesson_id=6681

إياكم ومحقرات الذنوب

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=24155

قصص وأخبار من حياة السلف

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=25156

لحظات الموت الأخيره

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=26826

على قمم الجبال

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=27039

لو رآك لأحبك

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=30552

القرار الشجاع
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=30564


الجنة وأهلها

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=35136



أمن يجيب المظطر

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=50006

سبب الإساءة للإسلام و النبي صلى الله عليه و سلم، وقصة الرسومات الساخرة

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=50229


إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=50235


الجهل بالإسلام و حقيقة النبي صلى الله عليه و سلم من أسباب التعدي

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=50254


أتيته هرولة(((قصصي رائع)))
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=50993


وسبحان من يمهل ولايهمل
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=55237


مقطع مؤثر عن الدعاء
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=55753

وإنك لعلى خلق عظيم
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=55804

 

 


أنتهى

أسأل الله العلي القدير أن لايحرمني واياكم اجر الإستماع والنقل


  





--
الحياة مدرسة فلا تكن طالبا مهملا

 

 

 

 

دعواتكم

 

 

أخوكم

 

مــكــيـــن


 "O my Lord! so order me that I may be grateful for Thy favours, which Thou hast bestowed on me and on my parents, and that I may work the righteousness that will please Thee: and admit me, by Thy Grace, to the ranks of Thy righteous Servants."
  

 

   





Get news, entertainment and everything you care about at Live.com. Check it out!

__._,_.___


[SFI 000123] Group..
for more information
moatezd@hotmail.com
+ 972 599 892592




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

الثلاثاء، 28 أبريل 2009

GAZA فتح، دحلان والمؤتمر السادس



 

القدومي يطالب بمنع مشاركة دحلان وأنصاره بالمؤتمر واللواء أبو الفتح يهدد بإنقلاب عسكري على السلطة

المستقبل العربي 28/04/2009

http://www.almustaqbal-a.com/NewsDetails.aspx?ID=3004

تتواصل الإجتماعات المتقطعة للجنة التحضيرية للمؤتمر العام السادس لحركة "فتح" في العاصمة الأردنية، فيما يتواصل هبوط قوائم مرشحين للعضوية عليها بالمظلات، بحسب تعبير المصادر، التي كشفت عن مطالبة فاروق القدومي أمين سر الحركة، بعد طول صمت، بمنع محمد دحلان وأنصاره من المشاركة في أعمال المؤتمر، وتلويح اللواء أبو الفتح قائد الأمن الوطني صراحة بالإنقلاب على السلطة في حال عدم قبول مرشحيه لعضوية المؤتمر

القدومي، وفقا للمصادر، تحدث في الجلسة التي عقدت صباح السبت، معقبا على افادات تقدم بها عدد من كوادر الحركة في قطاع غزة، الذين وصلوا العاصمة الأردنية للمشاركة في اجتماعات اللجنة التحضيرية.

تقول المصادر أن أحمد النصر عضو المجلس الثوري للحركة تحدث بوجود الدكتور زكريا الأغا (عضو لجنة مركزية)، وابراهيم أبو النجا (عضو مجلس ثوري)، وحمدان عاشور (أمين سر المجلس الثوري)، وجميعهم قادم من غزة، محملا دحلان وأنصاره المسؤولية عن جميع "المصائب والكوارث والبلاوي"، التي حلت بحركة "فتح" في القطاع، وما آلت إليه الأمور.

وقدم النصر عرضا تفصيليا مدعما بالأدلة والإثباتات عن ممارسات دحلان وأنصاره التي قادت غزة إلى ما هي عليه الآن.

وقد أيد النصر فيما ذهب إليه، وبحماس، كل من الأغا (عضو مركزية)، أبو النجا، صخر بسيسو، عثمان أبو غربية، مروان عبد الحميد وعاشور (اعضاء المجلس الثوري)، وقدموا معلومات اضافية تؤكد صحة تحميل دحلان المسؤولية عن الهزائم التي لحقت بحركة "فتح".

القدومي يطالب بعدم مشاركة دحلان

عند هذا الحد، فوجئ الحضور بالقدومي الذي دأب خلال دورة الإنعقاد الحالية للجنة التحضيرية على التزام الصمت، ينفجر مرة واحدة، ويصرخ بصوت مرتفع قائلا: لم لم تقولوا هذا الكلام منذ البداية..؟ لم لم تطلعونا على هذه التفاصيل في حينه..؟

ووجه القدومي كلامه إلى محمد راتب غنيم رئيس اللجنة التحضيرية قائلا "هذه الزمرة التي أوصلت الحركة إلى هذا الوضع، وألحقت بها هذا الضرر الكبير، يجب ألا تشارك في أعمال المؤتمر".

وقد أيد معظم الحضور القدومي، فيما التزم غنيم الصمت، وهو الذي دأب خلال الأشهر الماضية على الدفاع عن دحلان.

وتضيف المصادر أن أحمد قريع مفوض التعبئة والتنظيم في الداخل تقدم باقتراح يقضي بعقد المؤتمر العام على ثلاث مراحل، بحيث يعقد كونفرنس في غزة، وآخر في الضفة، وثالث في الخارج، على أن يختار كل كونفرنس عددا من الأعضاء ليعقد جميع الذين يتم اختيارهم من قبل الكونفرنسات الثلاثة المؤتمر العام السادس بصفة طارئة أو استثنائية، وينتخبوا لجنة مركزية ومجلس ثوري جديدين لمدة عامين، على أن يعقد المؤتمر العام السابع بعد انتهاء العامين المحددين.

ولم تتم الموافقة على هذا العرض، ولم يرفض في ذات الوقت، على الرغم من النقد اللاذع الذي وجهه القدومي له، معتبرا أنه يهدف، أو يؤدي إلى تمييع الأمور.

قوائم تهبط بالمظلات

في الغضون يتوالى هبوط قوائم ترشيحات غير منتخبة لعضوية المؤتمر، خصوصا من قبل محمود عباس، ومحمد دحلان. وتقول المصادر إن مجموع الذين يرشحهم رئيس السلطة لعضوية المؤتمر، اضافة لمن سبق له ترشيحهم من قبل هو 670 عضوا، من بينهم 129 من العاملين في الرئاسة.

كما رشح دحلان قائمة جديدة تضم 80 إسما تحت عنوان وجهاء ومخاتير المخيمات في الأردن، وقائمة أخرى تضم 49 إسما باعتبارهم مرشحي الشبيبة في الداخل.

وتكشف المصادر عن أن الترشيحات الإضافية من عباس ودحلان، رفعت العدد الإجمالي المرشح لعضوية المؤتمر من ألف ومئتي عضو، كما هو مقرر، إلى ألفين ومئة وثمانين عضوا..!

ويتم تبرير تقديم كل هذه الإضافات غير المنتخبة بمبرر يقول إنه مضى على عقد آخر مؤتمر للحركة عشرين عاما، تعاقبت خلالها خمسة أجيال، كان مفترضا تمثيلها في خمسة مؤتمرات عقدت بمعدل مؤتمر كل أربع سنوات، بموجب النظام الداخلي للحركة، وليس من الإنصاف ظلم هذه الأجيال بعدم تمثيلها في المؤتمر المؤجل لكل هذه السنين.

دحلان يضيف إلى ذلك مؤكدا أن صفره الإنتخابي في المؤتمر (الأصوات المضمونة له حاليا وقبل عقد المؤتمر) هو خمسمائة عضو. ويضيف مؤكدا "نحن من سيقوم بتفصيل اللجنة المركزية والمجلس الثوري المقبلين للحركة".

وتكشف المصادر عن أن المطبخ الإنتخابي لدحلان يتكون أساسا من كل من محمد يوسف (مسؤول التنظيم والإدارة في منظمة التحرير)، أكرم هنية (مستشار عباس، رئيس تحرير جريدة الأيام)، محمود الهباش (وزير سابق، وحمساوي سابق من قطاع غزة)، روحي فتوح (رئيس المجلس التشريعي السابق، وحليف دحلان التاريخي)، سعدي الكرونز (أمين عام مجلس الوزراء في رام الله).

تلويح بالإنقلاب

أما اللواء دياب العلي (أبو الفتح) قائد الأمن الوطني، فإنه وفقا للمصادر، بدأ يلوح بشكل شبه علني بالقيام بانقلاب عسكري على السلطة إن لم تتم تلبية طلباته. وتقول المصادر إنه يحظى بتأييد عدد آخر من قادة الأجهزة الأمنية في الضفة.

ويعتبر أبو الفتح أنه هو قائد العسكر، وأنه هو من يجب أن يرشح من يمثلهم في المؤتمر. وكان اجتماعا عقد في منزل الفريق نصر يوسف رئيس المكتب العسكري في عمان يوم الجمعة الماضي قرر اضافة عدد من الذين يرشحهم أبو الفتح لعضوية المؤتمر (9 اعضاء)، لكنه يبدو غير راض عن ذلك.

في الأثناء تأكد رفض عضوية العقيد كايد يوسف رئيس لجنة الكادر الحركي في الأردن في المؤتمر، وذلك استنادا إلى نص في النظام الداخلي للحركة يقضي بحظر عضوية كل من سبق له أن إنشق عن الحركة، أو عاداها وقاتلها، وقام باعتقال أحد افرادها. ويتهم يوسف بأنه سبق له اعتقال أحد كبار القادة العسكريين للحركة (اللواء أبو طعان)، في خضم انشقاق 1983، حيث تم تسليمه من قبله إلى أبو خالد العملة، أحد قادة الإنشقاق، الذي سلمه بدوره إلى سوريا، وأمضي 24 عاما في السجون السورية.

لكن يوسف، بعث برسائل إلى كل من الرئيس عباس، واللجنة المركزية، أبو ماهر غنيم واللجنة التحضيرية يقول فيها إنه ليس الوحيد الذي انشق على الحركة وعاد إليها، وأن هناك آخرون انشقوا وعادوا وتم تثبيت عضويتهم في المؤتمر. وأبدى رغبته بالمشاركة في عضوية هذا "المؤتمر التاريخي"، خاصة وأنه مضى على عودته للحركة عشرون عاما.

 
--
The Light of Gaza
للإشتراك بالمجموعة أرسل رسالة فارغة للإيميل التالي
sfi000123-subscribe@yahoogroups.com
أو أدخل للصفحة
http://tech.groups.yahoo.com/group/sfi000123/


__._,_.___


[SFI 000123] Group..
for more information
moatezd@hotmail.com
+ 972 599 892592




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

GAZA FW: .:(Al-Ofouq Group):. الوقاية من الإصابة بأنفلونزا الخنازير - أنشر بسرعة




 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا

 

لا بد أنكم سمعتم في الأخبار مؤخرا عن تفشي مرض قاتل من نوع جديد بدء من المكسيك أطلق عليه إسم (إنفلونزا الخنازير) وإنتقل إلى بلدان عدة (عافى الله بلاد المسلمين من الأوباء والمحن اللهم آمين)  ومن الدول التي إنتشر بها المرض الولايات المتحدة الأمريكية وكندا ونيوزلندا وأسبانيا وفرنسا وإيطاليا واليابان والصين ، والسؤال الذي يتبادر إلى أذهاننا هنا:

 

كيف نتقي وأهلينا شر الإصابة بهذا المرض القاتل (أبعد الله عنكم وأهليكم وجميع المسلمين كل شر)؟؟

 

قبل الإجابة على هذا السؤال ، أود أن أشرح لكم القليل مما أفصحت منه منظمة الصحة العالمية بما يتوفر لديها من معلومات متواضعة حول هذا المرض:

 

هذا المرض هو نتيجة ظهور لسلالة جديدة من الفيروسات يسمى فيروس H1 N1 وهذا الفيروس هجين نشأ من تخلط فيروسات الإنفلونزا الموسمية التي تصيب الإنسان عادة وتخلطها مع فيروسات إنفلونزا الطيور وإنفلونزا الخنازير التي تصيب عادة الجهاز التنفسي لهذا الحيوان. هذا المرض لا يوجد له لقاح حاليا للقضاء عليه. وله القدرة على مهاجمة مناعة أي إنسان (بإذن الله) بغض النظر عن عمره وعافيته ، فهو يمكن أن يصيب الشباب الذين يتمتعون بصحة جيدة على عكس أمراض الإنفلونزا الموسمية التقليدية التي تصيب عادة كبار السن والأطفال. يبلغ معدل الوفيات لمن يصابوا بهذا المرض القاتل 5% وهذه نسبة بالغة الخطورة إذا ما تفشى هذا المرض في مدينة مثلا يقطنها مليون شخص ، إذن ستكون نسبة الوفيات 50000 إنسان (لا سمح الله) ، ففي المكسيك بلغت نسبة الوفيات منذء بدء تفشي هذا المرض(في أول شهر إبريل 2009) 85 شخصا والإصابات 1305 أشخاص. طبقا لمنظمة الصحة العالمية ، مرض إنفلونزا الخنازير لا ينتقل بأكل لحوم الخنازير ولكن تنتقل عدواه عبر التنفس عبر الهواء من الشخص المريض إلى الشخص السليم (وهذا أمر بالغ الخطورة) على عكس إنفلونزا الطيور التي لا تنتقل إلا بأكل لحوم الطيور المريضة. هذا إضافة إلى ملامسة سطح معين ملوث برذاذ سعال أو عطاس شخص مصاب بهذا المرض. قامت منظمة الصحة العالمية من خلال مقرها الرئيسي في جنيف بتشكيل مراكز إنذا مبكر لترصد هذا المرض القاتل في جميع أنحاء العالم. الهدف هو إتخاذ إجراءات صارمة للحد فقط من إستمرار إنتشار المرض وليس القضاء عليه في الوقت الراهن لعدم وجود لقاح شافي من هذا المرض (عافى الله جميع المسلمين منه). وهذه الإجراءات تتمثل في غسيل اليدين قبل الأكل وعدم المصافحة وعدم السعال في الهواء الطلق أو إستخدام اليد في تغطية الفم أثناء السعال بل إستخدام مناديل عوضا عن ذلك وكذلك تجنب قدر الإمكان أماكن الإختلاط بالآخرين. ويترتب على ما سبق شرحه السؤالين التاليين:

 

الأول : ما السبب الحقيقي لظهور هذا المرض؟

 

الثاني : كيف يمكن الوقاية من الإصابة بهذا المرض والوقاية أيضا من الخوف النفسي من الإصابة بهذا المرض؟

 

والإجابة كما يلي،

 

سبب ظهور هذا المرض:

 

يقول الله تعالى في كتابه الكريم كم يظهر في الجدول التالي:

 


السورة

رقمها

الآية

الآية

1

البقرة

2

173

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْـزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

2

المائدة

5

3

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْـزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

3

النحل

16

115

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْـزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

 

 

إذن فقد عصا الإنسان ربه وأكل من لحم الخنزير (هذا المرتع الخصب للأمراض الفتاكة).

 

والله يقول في كتابه الكريم :

 

م

السورة

رقمها

الآية

الآية

1

الأنفال

8

24

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

 

ومن ذا الذي ينجينا وأهلينا من الأمرض غير الله. يقول رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما:

 

م

السورة

رقمها

الآية

الآية

1

الأنعام

6

63

قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ

2

الأنعام

6

64

قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ

 

أما من الأسباب الباطنة لظهور هذا المرض فهو في قول الصادق المصدوق صلى الله عليه وآله وسلم :

 

حدثنا محمود بن خالد الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب عن ابن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر قال أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم.

 

 

إذن هو الزنا الذي إنتشر في أيامنا هذه إلا من رحم ربي

 

وكذلك الربا الذي اصبح يطرق على أبوابنا وهواتفنا ليلا نهار والله يحذرنا في قوله تعالى في سورة البقرة :

 

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ، الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ، الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ، يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ، إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مؤمنين ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ، وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ، وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ.

 

والآن لنتحدث عن الوقاية الحقيقية:

 

طاعة الله العزيز الحميد بأمرين إثنين:

 

أولا: التوبة والرجوع عن المعاصي والآثام في السر والعلن كالربا والزنا وسائر أنواع الفواحش والذنوب ،

 

والله سبحانه وتعالى يقول :

 

 


السورة

رقمها

الآية

الآية

1

الرعد

13

11

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ

 

 

ثانيا :

 

الإلتزام الفعلي والحقيقي بأذكار الصباح والمساء ، كيف لا وفيها سورة الفلق :

 

بسم الله الرحمن الرحيم

                                                                                

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ، وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

 

وفي الأذكار :

 

اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم أني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي أهلي ومالي اللهم استر عوراتي أمن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلقي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي أعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.

 

وفيها:

 

اللهم ألطف بي وبأهلي وبجميع المسلمين فيما جرت به المقادير

 

وفيها:

 

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، اللهم أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أو أدنى من ذلك.

 

وفيها:

 

أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ ,وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شرفتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يارحمن.

 

وفيها :

 

اللهم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان ، أنت تحكم بين عبادك فيما كان فيه يختلفون ، أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اللهم إقضي عني الدين وأغنني من الفقر.

 

وفيها:

 

أعوذ بكلمات الله التامات من غضبة وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون.

 

وفيها:

 

اللهم رب الناس مذهب البأس، إشفني أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءا لا يغادر سقما.

 

وفيها:

 

أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.

 

أعوذ بوجه الله العظيم الذي لاشيء أعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولافاجر وبأسماء الله الحسني كلها ما علمت منها ومالم اعلم من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر كل ذي شرلا أطيق شره ومن شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته إن ربي علي صراط مستقيم.

 

وفيها:

 

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ، أعلم أن الله علي كل شئ قدير وان الله قد أحاط بكل شئ علما وأحصي كل شئ عددا اللهم أني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وشركه ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي علي صراط مستقيم.

 

وفيها:

 

تحصنت بالله الذي لاإله إلا هو إلهي وإله كل شئ واعتصمت بربي ورب كل شيء وتوكلت علي الحي الذي لا يموت واستدفعت الشر بلا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوق حسبي الرازق من المرزوق حسبي الله هو حسبي ، حسبي الذي بيده ملكوت كل شئ ، هو يجير ولإيجار عليه ، حسبي الله لاإله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.

 

وفيها:

 

بسم الله أصبحنا (أو أمسينا) بالله الذى ليس منه شىء ممتنع وبعزة الله التي لاترام ولاتضام وبسلطان الله المنيع نحتجب وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر كل معلن أو مسر ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ومن شر يكمن بالليل ويخرج بالنهار ومن شر إبليس وجنوده ومن شر كل دابه أنت آخذ بناصيتها إن ربي علي صراط مستقيم أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفي من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغي. وفيها:

 

وفيها :

 

بسم الله ارقي نفسي ،  من كل شيء يؤذيني ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني

 

وفيها :

 

اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وشركه وأن أقترف علي نفسى سوءا أو أجره إلي مسلم.

 

وفيها:

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولافي السماء وهو السميع العليم  (ثلاث مرات في الصباح ومثلها في المساء ).

وفيها:

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (ثلاثا)

وفيها :

 

 

حسبي الله لاإله إلا هوعليه توكلت وهو رب العرش العظيم (سبع مرات).

 

وفيها:

 

حسبى الله لدينى .. حسبى الله لدنياى .. حسبى الله الكريم لما أهمنى .. حسبى الله الحليم القوى لمن بغى علىّ .. حسبى الله الشديد لمن كادنى بسوء .. حسبى الله الرحيم عند الموت .. حسبى الله الرؤوف عند المسألة فى القبر .. حسبى الله الكريم عند الحساب .. حسبى الله اللطيف عند الميزان .. حسبى الله القدير عند الصراط .. حسبى الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.

 

وفيها:

 

اللهم اهدني فيمن هديت .. وعافني فيمن عافيت .. وتولني فيمن توليت .. وبارك لي فيما أعطيت .. وقني شر ما قضيت .. فإنك تقضي ولا يقضى عليك .. إنه لا يذل من واليت .. ولا يعز من عاديت .. تباركت ربنا وتعاليت.

 

وفيها:

 

اللهم إياك نعبد .. ولك نصلي ونسجد .. وإليك نسعي ونحفد .. نرجو رحمتك .. ونخشى عذابك .. إن عذابك الجِد بالكافرين ملحق .. اللهم إنا نستعينك ونستغفرك .. ونثني عليك الخير ولا نكفرك .. ونؤمن بك ونخضع لك ونخلع من يكفرك.

 

وفيها:

 

اللهم إنى أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم .. وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم .. وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل .. وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل .. وأسألك من الخير ما سألك عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. وأستعيذك مما استاعذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. وأسألك ما قضيت لى من أمر أن تجعل عاقبته رشداً برحمتك يا أرحم الراحمين.

 

وفيها:

 

اللهم إني أسألكَ فعل الخيرات .. وترك المنكرات .. وحب المساكين .. اللهم إني أسألك حبكَ .. وحب عملٍ يقربني إلى حبك .. اللهم إن اردت بقوم فتنة فتوفني غير مفتون.

 

وفيها:

 

اللهم اجعل لى  نوراً فى قلبى .. ونوراً فى قبرى .. ونوراً فى سمعى .. ونوراً فى بصرى .. ونوراً فى شعرى.. ونوراً فى لساني .. ونوراً فى بشرى .. ونوراً فى لحمى .. ونوراً فى دمى .. ونوراً فى عظامى .. ونوراً فى عصبي .. ونوراً فى قبري ..  ونوراً من بين يدى .. ونوراً من خلفى .. ونوراً عن يمينى .. ونوراً عن شمالى .. ونوراً من فوقى .. ونوراً من تحتى..واجعل في نفسي نوراً.. وأعظم لي نوراً.. وعظم نوراً ، اللهم زدنى نوراً .. وأعطنى نوراً .. واجعل لى نوراً..واجعلني نوراً..وزدني نوراً..وزدني نوراً.. وهب لي نوراً على نور.

 

وفيها:

 

اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء .. ومن درك الشقاء .. ومن شماتة الأعداء .. ومن جهد البلاء.

 

وختاما أقول:

 

إتقوا الله عباد الله في أنفسكم وأهليكم وفي المسلمين واعلموا قول الله تعالى :

 

م

السورة

رقمها

الآية

الآية

1

التوبة

9

51

قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

 

وأن القضاء لا يرده إلا الدعاء في قول المصطفى صلوات الله وسلامه عليه:

 

(إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، فعليكم عباد الله بالدعاء)،

 

(لا يرد القضاء إلا الدعاء) ،

 

(لا يزال القضاء والدعاء يعتلجان ما بين الأرض والسماء) ،

 

وختاما أوصيكم بقول الله تعالى:

 

 


السورة

رقمها

الآية

الآية

1

البقرة

2

281

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ

 

ودمتم وأهليكم في حفظ الله ورعايته وهو خير الحافظين.

 

أنشروا يا عباد الله هذه المقالة حتى تتحقق الفائدة وينالكم الأجر

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 




Rediscover Hotmail®: Now available on your iPhone or BlackBerry Check it out.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
تلقيت رسالتنا لأنك مشترك في مجموعة "فريق الأفق للفن الإسلامي" ضمن مجموعات Google
الرجاء زيارة المجموعة على رابطها إن كنتم بحاجة لأي استفسار :
http://groups.google.ae/group/Al-Ofouq?hl=ar?hl=ar

للاشتراك في المجموعة قوموا بإرسال رسالة مكتوب فيها (نعم) .. إلى الإيميل الأتي
Al_Ofouq@hotmail.com
ولإلغاء الإشتراك فيها .. يمكنم إرسال رسالة مكتوب فيها (لا) .. إلى الإيميل الأتي
A7mad_murad@yahoo.com

نبعث لكم بهذه الرسائل وننقلها لكم من مبدأ أن الدال على الخير كفاعله
وها نحن بها نفيد ونستفيد .. من كل ما هو مفيد وجديد

رابط الموقع الرسمي للفريق .... www.Al-Ofouq.com
للتواصل والاقتراحات يمكنكم مراسلتنا عبر الإيميلين السابقين
:: أطيب التحايا لكم من إخوانكم في فريق الأفق للفن الإسلامي ::
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---




أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل

__._,_.___


[SFI 000123] Group..
for more information
moatezd@hotmail.com
+ 972 599 892592




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___